دكتور روان ويليامز كرجل ليبرالي له موافق إيجابية يشكر عليها كموقفه ضد الحكومة في الفرنسية في قضية الحجاب حين قال كبير الأساقفة " ان مشروع القانون الفرنسي يوضح "
ان هناك حالة من العصبية تجاه من يحاولون إظهار التزامهم الديني علنا"
أو وقفه ضد غزو العراق وإدانته لرئيس الولاية المتحدة ورئيس الوزراء البريطاني توني بليير, وقد قال الدكتور ويليامز حين ذاك
في تصريح له
" أدرك ان علي توني بلير وجورج بوش أن يعيشا يقيا حياتهما وهما هلي إدراك علي انه لا يمكن تبرير تدمير العراق وقتل شعبه " وأضاف ان توني بليرة يدرك إن كل من يتخذ قرارا يخص حياة شعب ورفاهيته عليه ان يواجه الحساب أمام الله
وانتقد الدكتور روان ويليامز احتجاز السجناء بدون إجراء محاكمات لهم في قاعدة غوانتانامو في كوبا. ووصف معتقل غوانتانامو بـ"الظاهرة القانونية الشاذة"، وقال للسير ديفيد فروست في مقابلة مع بي بي سي ان "كل دولة تظهر انها تستطيع ان تتجاوز القواعد القانونية لجلب المتهمين ستكون محط ترحيب من الطغاة حول العالم الآن وفي المستقبل".
وتساءل الأسقف: "
ماذا سيستطيع الناس القول بعد عشرة أعوام عن أنظمة تتسامح بهذا ؟"
ووصفت الحكومة البريطانية كبيرة الأساقفة بمحتكر لوسائل الإعلام .. واكتفت
في عهد الدكتور روان ويليامز رئيس أساقفة كانتربري، والزعيم الروحي للكنبسة الانجليكانيية, تم وسامة أول أسقف من مثيلي الجنس وهو ريفيرند جين روبنسون الذي يعيش مع رفيقه منذ 15 عاما, تم تعيينه أسقفا لولاية نيو هامبشير الأمريكية وذلك بأغلبية 62 نقابل 45 صوتا
تعيين أسقف من الذين يأتون الرجال شهوة أثار ردود أفعال متفاوتة,فقد دعا البعض إلي اجتماع طارئ لمناقشة الأمر, وعبر روبرت دونكان أسقف مدينة بيتسبورج الأمريكية، الذي قاد حملة المعارضة لتعيين روبنسون، عن شعوره بالأسف الشديد لنتيجة التصويت بينما قال المجلس الأمريكي الانجليكاني ان كنيسة "ابيسكوبال" ابتعدت عن العقيدة المسيحية التاريخية، وانه يرفض قرارها, بينما رئيس أساقفة الكنيسة الأنجليكانية في نيجيريا، بيتر أكينولا وصف الوضع الجنسي للأسقف روبنسون بأنه "رجس".
وقال راعي كاتدرائية جميع القديسين بنيروبي، القس بيتر كارانجي، إنه يشعر بالحزن العميق لنبأ هذا التعيين،
وبعض الأصوات البعيدة من أفريقيا هددت بلغة غير جدية بالانفصال وعبر راعي كاتدرائية جميع القديسين بنيروبي في أمله بوجود سبل للحيلولة دون انشقاق الكنسي
ومن الناحية الأخرى عبرت الأغلبية عن سعادتها في إزالة التمييز عن مثيلي الجنس وقالت أن هذه فرصة تاريخية للتغيير وقال أسقف نيو هامبشاير المتقاعد دوجلاس تيونر, قال إن الأسقف روبنسون "سيكون رمزا لوحدة الكنيسة بشكل ليس باستطاعة أي منا أن نكونه". واكتفي دكتور رواب ويليامز بالقول " إن الانقسامات التي دبت في المجتمع الأنجليكاني العالمي في أعقاب رسامة هذا الأسقف "أمر يثير الأسى "
ورغم خطورة الموضوع إلي انه لم تثر الكنائس ولم تصدر بيانات حكومية كما ان الجرائد لم تحرج علينا بمثل العاوين التي نقرأها منذ التصريح الأخير للدكتور روان ويليامز حول تكييف بعض الأحكام الإسلامية في القانون البريطاني, بل ان ردود الفعل لم تمس دكتور روان ويليامز رئيس أساقفة كانتربري
وفي المقابل أثارت المؤسسات البريطانية زوبعة من ردود الأفعال حول التصريح الأخير روان ويليامز رئيس أساقفة كنتربري والزعيم الروحي للمسيحيين الانجليكانيين وصلت إلي حد المطالبة بتشليحه من منصبه’ رغم انه لم يدع أبدا إلي ما ينصب إليه, وهذا
نص الحوار الذي أجرته القناة الصوتية الرابعة لهيئة الإذاعة البريطانية
Christopher Landau of the BBC
To begin with you've given this vision of if as a nation Britain wants to achieve social cohesion, that challenge is how to accommodate those of religious faith in relation to the law; and you're words are that the application of Sharia in certain cir*****stances if we want to achieve this cohesion and take seriously peoples' religion seems unavoidable?
Dr Rowan Williams
It seem unavoidable and indeed as a matter of fact certain provision of Sharia are already recognised in our society and under our law; so it's not as if we're bringing in an alien and rival system; we already have in this country a number of situations in which the law the internal law of religious communities is recognised by the law of the land as justified conscientious objections in certain cir*****stances in providing certain kinds of social relations, so I think we need to look at this with a clearer eye and not imagine either we know exactly what we mean by Sharia and not just associate it with what we read about Saudi Arabia or wherever.
BBC Interview - Radio 4 World at One
Thursday 07 February 2008
باختصار المراسل يسأل كبير الأساقفة
لقد عبرت عن رؤيتك في الوصول إلي ترابط إجتماعي, وتجد ان التحدي الذي يواجهنا كمجتمع هو كيف نوفق بين العقائد والقانون وقلت ان تطبيق
الشريعة في بعض الأمور أمر حتمي إذا أردنا ان ننال الترابط الإجتماعي
وقال الدكتور روان ويليامز
يبدوا لي أنه أمر حتمي, بل ان بعض من جوانب الشريعة قد تم الاعتراف بها في مجتمعنا وقوانيننا, فليس الأمر وكأننا نأتي بقانون غريب ونظام منافس, علي سبيل المثال القانون يبرر رفض الخدمة العسكرية لأسباب دينية, علينا ان نبحث في الأمر ولا نتحرك كأننا نعرف ماهية الشريعة الإسلام, علينا ان ندرس الأمر دون أن نربط الشريعة بما نسمعه عن السعودية
ومما قاله الدكتور روان ويليامز لا نجد ما يدعوا إلي تطبيق الشريعة الإسلامية في بريطانية, وكل ما في الأمر أنه كرجل متحرر من العصبيات النصرانية, أو علي الأقل يود الظهور كمتحرر, أراد الرحل التأكيد علي أمور واقعية معترف بها قانونيا’ وهذا ليس أمر يتميز به المسلمون عن غيرهم, فهناك الجالية اليهودية ومحاكمها الخاصة التي تطبق التلمود في الخلافات الشخصية والمالية
كما ترون من أقوال رئيس الكنيسة الأنجليجانية, لا جديد تحت الشمس, ومع ذلك خرجت علينا الجرائد بعناوين تزرع الرعب في قلوب القراء مثل
الدكتور ويليامز يقول يجب علي بريطانية ان تتبني الشريعة الإسلامية
الدكتور ويليامز يدعوا إلي تطبيق الشريعة الإسلامية في بريطانية
الدكتور ويليامز ينتهك الحرمات
الدكتور ويليامز يثير غضبا عارما بدعوة تطبق الشريعة
وعلي رأس هذه الجرائد جريدة ذي صن التي تخوض حملة لعزل الدكتور روان ويليامز، كبير أساقفة كانتيربيري
متهمة إياه بدعم المعنوي للإرهاب الإسلامي, قائلة ان كبير الأساقفة
يمثل تهديدا خطيرا للبلد
وخصصت الجريدة بريدا خاصة في حملة بعنوان Bash the Bishop أي تشددوا في الاستنكار علي الأسقف وتدعوا القراء بالمشاركة في حملتها لعزل كبير الأساقفة حيث تذكر الجريدة ان 97% من القراء يؤيدون عزله في الوقت الذي يطالب 74% من رواد كنيسته يريدون التخلص منه
وقال إدوارد أرميستيد، عضو المجمع الكنسي العام، لصحيفة الديلي تلجراف: "لا أعتقد أنه (وليامز) الرجل المناسب لشغل وظيفته".
وأضاف أرميستيد، وهو من أبرشية باث وويلز، إن الدكتور وليامز ينبغي أن ينتقل للعمل في جامعة بدل أن يقود الكنيسة الأنجليجانية.
وتابع "يرغب المرء أن يكون مهذبا لكني أشعر أنه سيكون أسعد حالا لو أنه يعمل في جامعة حيث يمكنه طرح هذا النوع من الأفكار".
وقال أليسون روف، وهو عضو المجمع الكنسي عن مدينة لندن: "سيشعر العديد من الناس، أعداد هائلة منهم، بالارتياح لو أنه استقال، لأنه يؤجل اتخاذ قرارات بشأن كل القضايا ونحن نحتاج الآن إلى قيادة إنجيلية مسيحية قوية في مقابل شخص يتذمر ويتذبذب بين موقف وآخر".
وأضاف "إنه عالم مقتدر وألمعي جدا لكن فيما يخص كونه رئيسا للمجمع الكنسي، فإني أعتقد أنه في الوقت الراهن يمثل كارثة".
أما صحيفة الأندبندنت نجد مقالا بعنوان "لقد وضع الأسقف قدميه على حقل ألغام سياسي وفكري ويضيف كاتب المقالة
" ان محاكم شرعية اسلامية ومحاكم يهودية تعمل حاليا في بعض أجزاء بريطانيا ووجودها يساعد في حل المشاكل بسرعة أكبر وتكلفة أقل، وان النظام القضائي الحالي يحتمل هذا، ولكن، يقول كاتب المقال، ما يريده الأسقف هو خلق نظام قضائي مواز للنظام القائم ويجري تطبيقه حصريا على أتباع دين معين. "
وكتب ماثيو باريس في صحيفة التايمز مقالا بعنوان "ويليامز خطير ويجب مقاومته" يقول فيه انه ورغم أن تصور د.ويليامز لعمل قوانين الشريعة لا ينفي امكانية أن يختار أفراد من أتباع الشريعة القانون البريطاني أو ما أسماه كاتب المقال "القانون العام"، ولكن "تعسف بعض الجماعات الدينية" قد يجعل ذلك صعبا أو حتى مستحيلا من الناحية العملية.
وكتبت رشيل سلفيستار في
التليغراف تقول
ان هذه بلاد مسيحية بها كنيسة قائمة ترأسها الملكة وأعضاء البرلمان يضعون أياديهم علي الإنجيل في مراسم أداء القسم الدستوري
وفي
صحيفة الجارديان كتبت مادلين بانتينج مقالا حول نفس الموضوع بعنوان "تمرد شهم ولكنه طائش" قالت فيه: "اذا جردنا ردود الفعل على تصريحات ويليامز من الهستيريا سنجد أن ما اثاره هو قضية مشروعة.ما ركز عليه د.ويليامز كان ان هناك محاكم شرعية إسلامية عاملة في بريطانيا، فهل نستمر في تجاهل وجودها أم نمنحها شيئا من الاعتراف ؟
بالطبع بعض ردود الأفعال أكثر تفاهما مع كبير الأساقفة مثل تعليق مادلين بانتينج في الجارديان ولكن جلها تركز في سوء فهم أقوال كبير الأساقفة
تلك بعض ردود الأفعال حول تصريح أسيئ فهمه, وما قيل في خلف الأستار أكثر, لكن أمر واد لم يقل وهو أن الشريعة التي ترعبهم قد تسامحت مع
أهل الكتاب وتركتهم وما يدينون’ حتي ان الفقهاء قالوا ان الخمر والخنزير مال من أموال أهل الذمة ولا تكون مالا للمسلمين فأي الشريعتين أحق ان يخاف متها
