قل هاتوا برهانكم عقائد وأديان مسيحيات برهانكم للرد علي شبهات النصارى

خربشات صوماليانو
 
- خربشات مسيحيات
[ - خربشات مسيحيات ]

·مصعب حسن يوسف يهوذا المسلمين
·العهد الجديد
·إعتداء علي السراقنا القوصية أم علي الإعلام
·مونتانوس والمونتانية
·فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم
·الكتاب المقدس
·الفولجاتا
·التجسد
·شفاعة القديسين
·عصر الشهداء
·يهوذا الاسخريوطي
·ترجمة النسخة السبعينية
  .  

القائمة الرئيسية
 · الصفحة الأولى
· أرشيف المقالات
· مكتبة الكتب
· أعلام
· المواضيع
· راسلنا
· صوتيات ومرئيات
  .  

عهد النعمة .. بله واشرب ميته يا ابن راحاب

 - الرد على  زكريا بطرس

الرد علي شبهات زكريا بطرس

محمود أباشيخ
يبدوا أن ابن الشكشوكة زكريا بطرس غير إستراتيجيته بعد أن فشل فشلا ذريعا أمام الشباب المسلم .. لقد تخلي القمص عن النحيب والولولة فلم يعد ينهق كما كان يفعل وهو يتحدث عن السيف في الإسلام, فما الذي حدث ولماذا خار العويل

 

الإسلام دين القتل..
أخذ ابن الشكشوكة يرددها أمام الخراف متمنيا أن يرد عليه أحد علماء المسلمين فيكتسب قليل من الشهرة من ورائها .. ولكن علماء المسلمين تجاهلوه, ويرجع السبب في ذلك الي عدم مجيئ القمص  بجديد .. أنه يردد كذبة ألفها النصارى أيام أن كان الإسلام غريبا في أوربا وكان للباباوات عصمة, علي أي حال رد علماء الإسلام حين ذاك ردودا شافية, فلم تعد حاجة إلي مزيد من الردود, ولا داعي لتضيع وقت العلماء مع خروف لا يجيد النطح

 




لكن ابن الشكشوكة يريد الشهرة’ فأخذ يولول ولولات أهوليبة: أين علماء الإسلام .. ردوا يا مسلمون ... أين الأزهر ؟ وتم تجاهله فأدرك ان خرافته قديمة ولن يضيع عالم مسلم وقته طالما الرد متوفر, فألف ابن الشكشوكةخرافة من عنده وقال أن كلمة السيف وردت في القرآن ثلاثة عشرة ألف مرة ثم أخذ ينهق مرة أخري :أين علماء الإسلام ؟ 

 

ويبدو انه هذه المرة أثار حفيظة بعض الشباب فانبروا له متحديين ان يذكر آية ورد فيها كلمة السيف من القرآن ولو مرة واحدة, ولم يستطع ابن الشكشوكة, وذكروه بأنها وردت في الكتاب المكدس مئات المرات, فقال انه سيف الكلمة
قالوا له فما بال ما ورد في إنجيل لوفا 19/27
اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فأتوا بهم الى هنا واذبحوهم قدامي
قال هذا مثال
قالوا فما بال ما ورد في رؤيا يوحنا
واولادها اقتلهم بالموت فستعرف جميع الكنائس اني انا هو الفاحص الكلى
قال هذا سفر الخروف ولن تفهمونه

فماذا عن قطع الرؤوس والأيادي في 2 صم 4/12
وأمر داود الغلمان فقتلوهما وقطعوا ايديهما وارجلهما وعلقوهما على البركة في حبرون.واما راس ايشبوشث فأخذوه ودفنوه
قال أنه من عمل دوود ولم يؤمر به

 

فماذا عن التثنية 7/2
ودفعهم الرب الهك امامك وضربتهم فانك تحرّمهم
قال هذا لإزالة الشرك من وسط شعب الله المحتار

 

وماذا عن قطع الأشجار وهدم الآبار
وتقطعون كل شجرة طيبة وتطمّون جميع عيون الماء وتفسدون كل حقلة جيدة بالحجارة

 

وماذا عن إغتصاب الأطفال
وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم

 

 وماذا عن قتل الأطفال والبقر والحمير

 

وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف

وماذا عن القتل للهلاك وبقر بطون الحوامل وماذا وماذا
وهنا انهار ابن الشكشوكة ولما أفاق, خرج علينا بإستراتيجية جديدة, أو قل إن شئت تبني إستراتيجية جديدة, جديدة بالنسبة لابن الشكشوكة زكريا بطرس, ولكن النهج ذاته قديم ويأخذ به رجال الدين المحترمين من النصارى... ولأنه نهج المحترمين, كان لابد ان يتخلي زكريا بطرس عن الحركات الأرجوزية والولولة, وأهم من كل ذلك الأنين الذي يصدره , ذلك الأنين الذي جعل الناس تظن به الظنون .. ومن بعد ذلك يظهر القمص بثياب الحملان كي يعلل للمشاهد, لماذا حلال لهم وحرام علينا .. أي لماذا الجهاد في العهد القديم جائز, بينما في الإسلام يعتبر بربرية يجب التخلي عنها

 

التبرير طويل, ولكننا ليسنا بحاجة إلي تفاصيله, وكل ما علينا ان نعرفه أنه موج بمحبة مغشوشة, فالبداية محبة وفي الوسط محبة, والنهاية محبة ..... والبداية هي ان الله خلق آدم وأحبه, وأخطأ آدم, ولكن المحبة الإلهية لم تكن كافية لتشفع له, لأن الإله يحب رائحة الدم, بل هو مولع بالذم, لذلك يقول
( وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة ) عبرانيين 9/22

 

هذه المحبة الإلهية, ولا تسألني إن كانت لرائحة الدم أم لآدم, المهم ان نعرف ان المحبة الإلهية دفعته ان يعد خطة لا تخر الماء وهي ان يقدم ابنه ذبيحة كفارة لخطأ آدم .. وهذا يقودنا إلي المحبة الوسطية, وهي محبة الإله لشعبه المختار, ولأنه أحب شعبه المختار وهم اليهود’ أراد الإله ان يتجسد ابنه منهم, ومن هنا وجبت حماية شعب الله المختار من الوثنيات التي حولهم, والطريقة الوحيدة لحماية شعب الله هي ابادة الشعوب من حولها

 

وفي النهاية يقال
الله محبة. ويقرع علي أم رأسك قول يوحنا المشهور (لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية ) 3/16
وبموت الإله انتقلت البشرية من عصر النقمة الي عصر النعمة, أو كما يقولون
وهنا يختم زكريا بطرس بطرح سؤال علي مقدم برنامجه ويقول
نحن الآن في عصر النعمة, عصر المحبة .. فهل ينفع أن يأتي نبيا بعد المسيح بمئات السنين ويعيدنا إلي عصر النقمة

 

لا شك ان هناك كثير من المسلمين علقوا علي تبريرات زكريا بطرس وبينوا سخافته, وفيه من السخف والحمق الكثير, لكني لا أجد العزيمة حاليا علي المشاركة في إظهار عورات العريان, ولعلي أفعل ذلك في المستقبل, إن كان في العمر بقية, وكل ما أملك قوله لزكريا بطرس الآن عن عهد النعمة هو "  بله واشرب ميته "
وللأمم الحرة أقول
قد قيل لكم أنه عهد النعمة .. أما أنا فأقول أنه عهد الاستعمار, وفيه علا نجم صهيون علي القدس, وفيه دخلت دبابات تعلوها  الصلبان إلي العراق وأفغانستان والصومال و و و  ... .وهذا يجعلنا نقول: . إن تعاليم,  أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم, ما هي إلا تعاليم صيغت بيد المستعمر, وبإملاء الشيطان,  فهي لا تخدم غيرهما.. وليسمي الشيطان العهد بما شاء,  ولكن في العهد الذي أختلت البلاد الإسلامية سوف تحرر تلك البلاد, بالله أكبر, بالحديد والنار وحين ترفرف راية التوحيد علي أراضينا, فحينئذ نكون في عهد النعمة, نعمة العدالة الإسلامية علي كل البشر, نعمة جديرة أن تستعاد بسفك الدماء, وتحرس بقوة السلاح, الحق والحق أقول بدون سفك دم لا تنال الحرية
محمود أباشيخ

 

  أرسلت في الأحد 28 أكتوبر 2007 اعتمد بواسطة burhanukum.com  


 

روابط ذات صلة
 · زيادة حول - الرد على زكريا بطرس
· الأخبار بواسطة burhanukum.com


أكثر مقال قراءة عن - الرد على زكريا بطرس:
العلقة : تحريف زكريا بطرس لمزمور 139

  .  

تقييم المقال
 
المعدل: 4.71
تصويتات: 7


الرجاء تقييم هذا المقال:

ممتاز
جيد جدا
جيد
عادي
رديئ

  .  

خيارات
 
 صفحة للطباعة صفحة للطباعة

  .  

عبد الباسط عبد الصمد

رد الشبهات

شبهات زكريا بطرس

صوتيات أباشيخ

المهتدون

أحمد ديدات


برهانكم للرد علي شبهات النصارى مكرس للرد علي ترهات النصاري وتطاولهم علي الإسلام .. حقوق النشر متاحة للجمع ونرجوا ذكر صفحة المقال واسم الكاتب ..