الكتاب الذي حسبته ضخما لم يكن سوي كتيب وسيدتنا لم تشر إلي المرات الخمسين التي حجت فيها واكتفت بالمرة الواحدة – الكتيب اسمه رحلتي إلي الكعبة منسوب إلي فيفي عبد المسيح صليب مع الإشارة إلي اسمها قبل التنصر ( ناهد متولي )
سيدتنا التي ذكرت في حديثها المباشر أنها حجت خمسون مرة اكتفت في كتابها بالحديث عن الطواف ومصافحة الحجر الأسود, لا شيء عن السعي, منا أو الوقوف بعرفات ولا شيء عن طواف الوداع, ليس في كتيبها أي إشارة إلي تجربتها سوي الطواف والباقي سرد لآثار بلا سند أو أحاديث من كتب جمعت الأحاديث الضعيفة,
يبدوا ان سيدتنا باختصارها تتجنب الوقوع في الخطأ وفي الخطأ وقعت فسيدتنا التي حجت خمسون مرة تعبر عن مشاعر من يحج لأول مرة وقد كان عمرها حين ذاك أربعون عاما كما يبدوا من قولها
أكثر من أربعين عاما هي عمري في الإسلام ؛ أستمع إلى تلك الأغان والشيوخ؛ الذين ما تركوا أسلوبا بلاغيا إلا سلكوه؛ ولا قصائد عصماء إلا أنشدوها في طهارة هذا البيت ؛ وفي شفاعة الحجر
تزعم سيدتنا أنها كفرت منذ مدة ليست قصيرة وأننها كانت في الأربعينات حين حجت لأول مرة فإذا أضفنا ذلك إلي المرات الخمسين التي حجت فيها يلزم ان يكون عمرها الآن فوق المئة ولا أظن انها قد عبرت التسعين – المهم سوف أعتبر اني أسأت فهم حديثها المباشر ولأنه ليس لدي تسجيل الحديث سوف أتجاهل هذه النقطة ونتابع ما بين أيدينا بداية من وصولها إلي مطار جدة
تقول سيدتنا
وصلت مطار جدة واستقليت سيارة الرحلات الى مكة ، رغم طول الرحلة ومشقتها ورغم وصولي الى مكة في الواحدة من صباح اليوم التالي إلا أنني لم استطع ان اقاوم شوقي واستريح قليلا، وضعت حقيبتي في الفندق وابدلت ملابسي باخرى جديدة لم ارتديها من قبل . كان الفندق قريبا جدا من الحرم، اكاد ان اطير شوقا لاكون اقرب ما يمكن من الله الذي احبه بكل كياني، واشعر انه بعيدا عني كل البعد .
سيدتنا وصلت إلي مطار جدة وما أدراك ما مطار جدة في موسم الحج, لكن سيدتنا لا تكر شيئا عن مطار جدة وساعات الانتظار الطويلة في الوقت الذي تصف فيه الرحلة القصيرة من جدة إلي مكة المكرمة بالرحلة طويلة ... لا علينا نتجاوز هذه النقطة لنعود إلي وصول سيدتنا إلي مطار جدة’ لقد وصلت إلي مطار جدة بمفردها ! واستقلت سيارة بمفردها ! وبمفردها وضعت حقيبتها في الفندق وأبدلت ملابسها بأخرى جديدة ولعلها استخدمت قليل من الماكياج – وتبا لمن كتب لها إن لم يكن خواجة يظن ان أداء فريضة الحج كالذهاب إلي سينما فجعل سيدتنا تصل إلي مطار جدة بمفردها وتأخذ سيارة أجرة بمفردها ثم تغادر الفندق بمفردها والله أعلم كيف خرجت من مطار جدة بدون محرم, صحيح حاليا ممكن للمرأة أن تحج بدون محرم إذا كانت برفقة مجموعة من النساء لكن هذا أمر حديث ولم يكن يعمل به في الفترة التي تزعم سيدتنا أنها حجت فيه – لقد ألمحت سيدتنا في نهاية قصتها أنها حجت مع شركة سياحية لكن معلوم ان أفواج الحجاج يستقلون الحافلات لا سيارات كما ذكرت سيدتنا بل ان حديث سيدتنا جميعه بصيغة المفرد
وكأن ذلك لم يكن كافيا لتعرية سيدتنا ناهد متعري فأبت إلي أن تتعري أكثر وأكثر من خلال وهي تظن انها تسيء إلي المرأة السعودية المسلمة العفيفة, ويبدوا أنها ظنت الحرم مثل الفاتكان أو احدي أديرة برسوم المحرقي فقالت
" ثم فاجأتني سيدة سعودية، نعم عرفت انها سعودية من العباءة السوداء التي تغطيها من رأسها حتى قدميها، فجئت بها تفتح ذراعيها لتكشف عن ردائها الاحمر الذي بالكاد يستر جسدها ، وبالطبع لم تلفت انتباهي فقط بل وإنتباه الكثيرين من الرجال والنساء الذين كانوا حولها، وبعد فترة وجيزة خرجت من الحرم برفقة أحدهم "
سيدة سعودية تؤدي فريضة الحج ولقد أدركت ناهد متولي انها سعودية لأنها منقبة وكأن السعوديات فقط هن المنقبات .. المهم ان رجلا تبعها ! تبع منقبة لا يدري ما شكلها مع أنه ترك أهله والدنيا كلها خلفه كي يؤدي فريضة الحج , ثم
ماذا نستنتج من القصة التي حبكتها ناهد متولي سوي الجاهل الذي كتب لها الكتيب لم يكن يعرف شيء عن المحرم فأرسل سيدتنا إلي الأراضي المقدسة بمفردها وأركبها سيارة أجرة بمفردها وجعلها تروي لنا قصة سيدة سعودية تؤدي فريضة الحج وأيضا بمفردها وهذا ما لا يحدث في المملكة السعودية فحكومة المملكة لا تسمح بدخول أراضيها نساء شاردات بمفردهن والنساء السعوديات لا يخرجن بدون محرم والوقوف لكشف الذراع محال إثناء الطواف ورؤية ناهد متولي لسيدة تكشف عن ذراعها إثناء الطواف أكثر صعوبة من موقعها أضف إلي ذلك انه لا يوجد بيتا من بيوت ناهد متولي في المملكة فليت شعري أين سوف يختلي بها , والويل كل الويل ان فكرت ناهد في فندق لأن النعال سوف تتوسخ علي وجهها وعلي أي حال دعونا نري كيف طافت ناهد متعري
تقول
" وصلت .. ودخلت من باب السلام كما اوصوني ان افعل ، ووجدتني وجها لوجه مع الكعبة.
إنها أصغر حجما مما تخيلت ، يمكنك احتوئها من النظرة الاولى انها عبارة عن حجر مكعب بحجم غرفة مكسوة بغطاء فاخر من القطيفة السوداء ، مكتوبا عليه بعضا من الايات القرانية الخاصة بالحج والبيت الحرام، منسوجا بخيوط ذهبية اللون. بدأت اطوف حول الكعبة واتفحص كل ركن فيها، وجدتني فجأة امام الحجر الاسود ، اقتربت منه لاقبله واضع خدي الايمن عليه كما كان يفعل رسول الله "
وصلت ناهد ويا سلام علي ناهد عندما تدخل من باب السلام بمفردها مرة أخري لتجد نفسها أمام كعبة بحجم غرفة ولعل هذا الوصف للكعبة صحيح لمن يصفها من خلال المشاهدة عبر شاشة التلفزة , وإذا قارن الواحد منا حجم الطائف بحجم الكعبة أدرك ان الكعبة أكبر بكثير من صورتها في خيال ناهد متولي التي تزعم أنها كانت تتفحص كل أركان الكعبة خلال طوافها ولو كانت صادقة في قولها لقضي الأمر وما سطرنا هذه السطور لكوتها تحت الأقدام , وكي نضع الصورة أمام من لم يحج دعونا نتصور ان ألف شخص يحاولون اقتحام بابا صغيرا في لحظة واحدة , هل يمكن أن تنضم السيدة ناهد إلي الألف شخص وتقتحم معهم الباب الصغير وفي نفس الوقت تهرش تحت الكوة باستمرار,
محاولاتي للوصول إلي الحجر الأسود استمرت سبعة عشر يوما وفي النهاية نجحت في لمسه ولم أتمكن من تقبيله ولقد كان الخروج أكثر صعوبة من الوصول إليه, هذا بالنسبة للعبد الفقير, أما سيدتنا فلقد وصلت إلي الحجر الأسود دون عناء بل لم تخطط أصلا للوصول إليه لأنها وجدت نفسها أمامه فجأة أو كما تزعم " وجدتني فجأة أمام الحجر الاسود ، اقتربت منه لاقبله واضع خدي الايمن عليه "
بكل سهولة سيدتنا تجد نفسها أمام الحجر الأسود وتقبله وتضع خدها الأيمن عليه وكأنها تقوم من مقعدها في بيتها لتفتح الباب وفجأة تجد نفسها داخل سيارتها وبمثل هذه السهولة صلت سيدتنا عند مقام إبراهيم بل وصلت لكل أهلها , هل هذا ممكن ؟؟
البعض يتمكن من ذلك من خلال مساعدة الأهل حيث يكونون طوقا حول المصلي وبهذه الطريقة يصلي أحدهم ركعتين سريعتين غير ان الشرطة تمنع ذلك والعلماء لا يجيزون تلك الصلاة لأن المصلي يضر بالآخرين ... أما سيدتنا فقد كانت بمفردها وليس من السهل ان تصلي هناك لكنا لا نجزم ذلك أما أن تكون قد صلت لكل أهلها فهذا لم تقله إلا لأن الله أراد أن يكشف كذبها
أما العبد الفقير فلم يتمكن من الصلاة عند مقام ابرأهم وصلي بعيدا عن المقام ومع ذلك كاد أن يقضي عليه ومما لم أخبر به أحدا اني اضطررت إلي الخروج من الصلاة كي أنجي بنفسي وابتعدت أكثر من المقام حتي أتمكن من الصلاة دون أن أعامر بحياتي ثم ألقيت نظرة أخيرة علي الكعبة الشريفة زادها الله شرفا وهيبة ورزقني الصلاة بها مرة أخري
ناهد متولي فعلت كل شيء بمفردها ... السفر من القاهرة إلي جدة ومن جدة إلي مكة وسكنت في فندق بمفردها وغادرته إلي الحرم بمفردها لتطوف بمفردها – وفجأة يظهر شخص آخر في رحلة ناهد متولي, أنه مشرف الرحلة الذي أقحم في القصة
تقول ناهد متولي
" وكانت الطامة الكبرى في رحلت العودة، عندما سالت المشرف على الرحلة عن امكانية استخدام طائرة من مكة الى جدة لتوفير الجهد والوقت ووجدته ينظر الى وكأني قلت ما لا يغفر وعلامات الغضب تعلوا وجهه وقال لي: كيف تسالين مثل هذا السؤال؟ الى هذا الحد تجهلين دينك القيم، الا تعرفين ما يوجد اعلى الكعبة في السماء؟ الم يخبرك احد من علماء الدين انه اذا حلقت طائرة فوق الكعبة ستحترق وتتحطم في الحال، "
سيناريو ركيك يبين ان القصة كلها فبركة سيناريست منتحل وهذا الحوار الخيالي يشكك ان كاتبه قد شاهد مكة المكرمة, ليس فقط عيانا بل والتلفزة أيضا إلا إذا كان يعض أنامله من الغيظ خلال مشاهدته وفي هذه الحالة من الممكن ان لا ينتبه ان التصوير يتم من خلال كامرات علي الطائرات العمودية وفي طريقي إلي صنعاء شاهدت الحرم من الجو ليلا ككوكب من لؤلؤ بين نجوم من نور, وما قال ناجي مشرف الرحلة شيئا رغم أنه كان مشرفا ثرثارا ولم يثر أي شخص هذا الموضوع وكان معنا عدد ليس بقليل من العلماء وطلبة العلم, وقد عرف الجميع اننا كنا نحلق فوق مكة المكرمة فقد أعلن ذلك طاقم الخطوط اليمنية وكل ما قيل في الأمر بعد ان ساد الهدوء وأقنع ناجي بعض الركاب بالعودة إلي مقاعدهم هو ان البعض تساءل عن حكمة الذهاب إلي صنعاء ونحن نحلق فوق مكة
صحيح يقال ان الطيور تغير اتجاهها حين تصل فوق الكعبة وأنا شخصيا لم ألاحظ هذه الظاهرة فقد تذكرت الأمر مرة ونويت ان أتأكد لكني لم أتذكر ذلك, المهم ان الظاهرة تخص ما فوق الكعبة فقط لا مكة كلها, ولا يوجد ما يغضب المشرف مما زعمت ناهد انها قالته وحتي لو قالت ناهد شيئا يغضب المشرف فالمتوقع ان المشرف يوضح لها الأمر بأدب لأنه في النهاية يمثل شركة تجارية تهمها كسب الزبون خاصة إذا كان زبونا يتوقع منه تكرار الرحلة وكيف لا يتوقع من ناهد تكرار الرحلة وقد فاتها ان تلاحظ موقع الحجر الأسود الذي قبلته ووضعت خديها عليه, فقالت أنه داخل الكعبة في الكلمات التالية
" ففي حضن مكة يقبع البيت المعمور الذي تزوره الملائكة؛ وفي الكعبة المشرفة يرقد الحجر الأسود هادئا مطمئنا ؛ نعم الكعبة تحيط بيمين الله في الأرض ؛ الحجر الأسود الذي يصافح الحجاج كما يصافح الأخ أخاه هكذا قالوا لنا."
مرتان وفي سطرين كررت ناهد متولي ان الحجر الأسود داخل الكعبة فقالت " وفي الكعبة المشرفة يرقد الحجر الأسود " وقالت ان الكعبة تحيط بيمين الله في الأرض أي ان الكعبة تحيط بالحجر الأسود
وفي النهاية لم تكتف سيدتنا عن إظهار كذب الرحلة المزعومة بل وشككت القارئ في قولها أنها كانت مسلمة – قالت ناهد متولي
" كان من الصعب على أن أقنع نفسي بأن الحج هو الركن الأهم في
الإسلام وكان من الصعب عليهم أن يقنعونني بما كانوا يقولونه لي سابقا "
إن القول بأن الحج هو الركن الأهم في الإسلام لا يمكن أن يصدر من منصر عربي لذلك لا يمكن ان يكون من كتب عن هذه الرحلة المزعومة لناهد إلا منصرا غربيا فلا شك ان ناهد متولي تعرف ان الحج آخر ركن من الأركان الخمسة التي أولها شهادة التوحيد ولكن يبدوا ان ناهد لا تراجع ما يكتب باسمها
إن في الحج أمور لا يمكن الإحاطة بها من خلال القراءة عنها ويقال ان طفلا نبه أحد الحجاج إلي خطأ وقع فيه فسأله الحاج وكيف عرفت ذلك فقال له مذكور في كتاب فلان فقال له الحاج انا فلان صاحب الكتاب – ولقد أدركت ناهد متولي هذا الأمر إن كانت هي الكاتبة فاختصرت حديثها عن مراسم الحج اختصارا شديدا ولم تذكر من أركان الحج سوي ركنا واحدا وهو طواف الإفاضة وذلك حرصا منها أو من الذي كتب لها من الوقوع في خطأ وفي الخطأ وقعت بل في أخطأ أقلها وصولها إلي جدة بمفردها بدون محرم ولوازم ذلك كالسفر إلي مكة والنزول بفندق بلا محرم, ثم سهولة الوصول إلي الحجر الأسود والعشرات الركعات أمام مقام إبراهيم توهم عدم حلق الطائرات فوق مكة, هذه الأمور غير ممكنة إلا إذا كانت ناهد متولي حجت في الفاتكان
