وهناك الكثير من سلوكيات النصارى ؛ بل واليهود الإيجابية المنصفة التي يشهدون فيها للقرآن ، ويسلمون عند معرفتهم للحق ، وهذه بعض الأمثلة التي تدل على إعجاز القرآن المستمر: [1]
النموذج الأول : بروفيسور مارشال جونسون
عندما اكتشف الميكرسكوب المكبر أو المجهر في نهاية القرن السابع - مع أن المجهر كان صغيرا في ذلك الوقت - تصوروا بعد أن شاهدوا الحيوانات المنوية ، أن الإنسان بذرة مثل الشجرة الصغيرة ، فتصوروا أنه مختزل في الحبة المنوية ، فرسم له العلماء صورة وتخيلوا أن الإنسان يوجد كاملا في النطفة المنوية غير أنه ينمو .
منذ قرابة الستين عاما تأكدوا أن الإنسان لا يوجد إنسان دفعة واحدة وإنما يمر بأطوار ومراحل ، طورا بعد طور ومرحلة بعد مرحلة وشكلا بعد شكل ، وصل العلم إلى إحدى الحقائق القرآنية ، يقول الشيخ الزنداني : " التقينا مرة مع أحد الأساتذة الأمريكان ، بروفيسور أمريكى من أكبر علماء أمريكا اسمه بروفيسور " مارشال جونسون " ، فقلنا له: ذكر في القرآن أن الإنسان خلق أطوارا ، فلما سمع هذا كان قاعدا فوقف وقال : أطوارا ؟! قلنا له : وكان ذلك في القرن السابع الميلادي! جاء هذا الكتاب ليقول : الإنسان خلق أطوارا !! فقال : هذا غير ممكن غير ممكن ، قلنا له : لماذا تحكم عليه بهذا ؟ هذا الكتاب يقول: } يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ { (الزمر:6) ويقول :
} مَا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارا ً{ (نوح: 13، 14) فقعد بروفيسور مارشال جونسون على الكرسي وهو يقول بعد أن تأمل الأمر: أنا عندى الجواب : ليس هناك إلا ثلاثة احتمالات :
الأول : أن يكون عند محمد ميكروسكوبات ضخمة ، تمكن بها من دراسة هذه الأشياء وعلم بها ما لم يعلمه الناس فذكر هذا الكلام !
الثاني : أن تكون وقعت صدفة ، أو هذه جاءت معه صدفة .
الثالث : أنه رسول من عند الله .
قلنا : أما القول بأنه كان عنده ميكرسكوب وآلات ، فأنت تعرف أن الميكرسكوب لم يظهر إلا بعد نزول القرآن ، كما أنه من الصعب القول بأن ذلك صدفة فقال : هذا صحيح صعب أن نقول صدفة ، فقلنا له : ما رأيك لو قلنا أنه لم يذكر القرآن هذه الحقيقة في آية واحدة فقط بل ذكرها في آيات ، ولم يذكرها في آية وآيات إجمالا بل أخذ يفصل كل طور ، الطور الأول يحدث فيه وفيه ، والطور الثاني كذا وكذا ، والطور الثالث ، أيكون هذا صدفة ؟! فلما عرضنا التفاصيل والأطوار ، وما في كل طور قال : الصدفة كلام غلط !! هذا علم مقصود ، قلنا : ما في تفسير عندك ؟ قال : لا تفسير إلا وحي من فوق ! ([2])
فمن علم النبي الأمي هذا الأمور ؟ وهذه الحقائق وغيرها كانت سببا في إسلام العديد في الكثير من دول العالم لاسيما أمريكا موطن الفرقان الأمريكي.
النموذج الثاني: أوري روبين اليهودي يعترف بإعجاز القرآن
في إطار المحاولات الإسرائيلية هذه الأيام لدراسة القرآن الكريم دراسة حديثة ، وإعادة فهم صيغه نشر موقع ' وله ' الإخباري العبري موضوعاً حول القرآن الكريم والترجمات اليهودية ، أشار فيه إلى قيام البروفيسور
" أوري روبين " الأستاذ في قسم اللغة العربية وآدابها بجامعة تل أبيب بإعداد ترجمة حديثة للقرآن الكريم لتكون بذلك أول عمل في هذا الخصوص في القرن الجديد في " إسرائيل " .
يقول التقرير : إن البروفيسور اليهودي يقوم بإعداد هذه الترجمة منذ عامين وبضعة شهور ، وسوف تكون الترجمة هذه المرة كاملة لكافة سور القرآن الكريم البالغ عددها (114 سورة ) ، حيث سيعتمد أوري على إعداد هذه الترجمة في مجلدين معتمداً على لغة عبرية حديثة ومعاصرة ، وليست مثل الترجمتين الأخيرتين ترجمة بلغة عبرية قديمة لا تجد إقبال على قراءتها نظراً لاندثار هذه اللغة ، وهجرة آلاف اليهود من الدول الغربية الذين لا يجيدونها على الإطلاق .. وهي اللغة التي يتم بها قراءة الكتب الدينية اليهودية العهد القديم ، والتلمود والمشنا .
يقول أوري بعد قيامه بترجمة أكثر من نصف القرآن الكريم إلى العبرية حتى الآن : " وجدت في القرآن سحراً كبيراً سواء في شكل حروفه أو بسبب كونه مكتوباً بصورة نثرية غاية في الاتزان والإيقاع الصوتي غاية في التميز ، لقد وجدت في القرآن مستويات متباينة من جهة المضمون : فمثلاُ نجد الحديث عن نار جهنم – وكلنا نعرف نار جهنم – يتحدث عنها القرآن من منطلق الترهيب وهو في ذلك يقدم صور مُفزعة حقيقية .. ثم ينتقل القرآن إلى وصف الجنة – جنة عدن التي نعرفها أيضاً – فتجده يتحدث عنها بصورة غاية في الجمال خاصة بعد أن يقدم مغفرة الله وتوبته على عباده المؤمنين العصاه التائبين إليه ، لقد وصف القرآن الجنة كأحسن ما يكون الوصف حيث الإحساس الصادق بها وبجمال الجنة وعظمتها .. وفي مستوىً آخر يقدم القرآن وجبة كاملة من الشرائع والقوانين الحياتية اليومية وكل هذا لما ؟ أعتقد أنني توصلت إلى أن القرآن يريد أن يخلق على الأرض إنساناً كاملاً ولن يتأتى هذا إلا بعد أن يُطبق ما جاء فيه فهو يقدم للإنسان مفتاح الطريق نحو الكمال '.
كل هذه الأسباب دفعت البروفيسور اليهودي إلى الاعتراف بصعوبة الترجمة لأنه يريد إخراج ترجمة واقعية جداً لكل جزء دون الإخلال بالإحساس الجمالي للجنة مثلاً ، وللإحساس الترهيبي من النار .. فهو يشير إلى أن الإحساس بالقرآن وبأشكال حروفه المتناسقة أمر يصعب ترجمته ، موضحاً أنها لغة عربية أخرى غير التي نطالعها كل يوم في الصحف والمجلات والكتب .
وهكذا تظل معجزة القرآن باقية حتى داخل (إسرائيل) نفسها ، وتخرج شهادات الاعتراف بأنه كتاب الله المنزل من قلوب اليهود أنفسهم لكنه التكبر اليهودي منذ قديم الأزل وحتى تقوم الساعة . ]
قال تعالى : } الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ{ (البقرة:146)
عناية الأمة بالقرآن الكريم
لقد عنيت الأمة الإسلامية بالقرآن الكريم عناية كبيرة بصورة لا تجد لها نظير في ملة من الملل أو في أمة من الأمم ، وهذه العناية يمكن تلخيصها في هذه الجملة : حفظ القرآن في الصدور والسطور .
فبجوار حفظ القرآن في الصدور هناك لون آخر من الحفظ يدوم مع الزمان ، لا يذهب بذهاب الإنسان ، فلا بد أن يتحقق ما تكفل الله بحفظه: } إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ{ ( الحجر : 9)
فبعد أن أتم عمر ومن بعده عثمان جمع القرآن ، اتجهت عناية المسلمين نحو القرآن بصورة لم يعهدها كتاب من قبل ، فصنف العلماء مئات المصنفات في تفسيره ، وبيان المكي والمدني ، وما نزل بليل وما نزل بالنهار ، الحضري والسفري ، الصيفي والشتائي ، الفراشي والنومي ، وأسباب النزول ، أول ما نزل ، آخر ما نزل ، ما عرف وقت نزوله ، وما أنزل فيه ولم ينزل على أحد من الأنبياء ، ما أنزل منه على الأنبياء ، ما تكرر نزوله ، ما نزل مُفَرقاً ، ما نزل جمعاً ، والناسخ والمنسوخ ، والمطلق والمقيد ، والمحكم والمتشابه ، وبيان أوجه الإعجاز البيانية
والبلاغية ، واستخراج الأحكام الفقهية ، وفضائل القرآن ، ومعرفة تأويله وتفسيره وبيان شرفه ، والحاجة إليه ، وشروط المُفَسر وآدابه ، وغرائب التفسير ، وأسماء من نزل فيهم القرآن ، والأسماء والكنى والألقاب ، وأمثاله ، والعلوم المستنبطة من القرآن ، ومناسبة الآيات والسور ، والإيجاز والإطناب والخبر ، والإنشاء ، ومنطوقه ومفهومه ، ومعرفة إعرابه ، وآداب تلاوته ، ومعرفة أسمائه وأسماء سوره ، وجمعه وترتيبه ، وعدد سوره وآياته وكلماته وحروفه إلى آخره.
وأقبل العلماء على تصنيف الكتب التي تهدف إلى استخراج هذه
المعاني ، وترك لنا هؤلاء العلماء رصيدا كبيرا من المؤلفات لا يوجد له نظير في أمة من الأمم .
صور من عناية الأمة بالقرآنفي العصر الحديث
· إقامة مدارس خاصة بتحفيظ القرآن الكريم .
· إنشاء إذاعات خاصة بالقرآن الكريم .
· إنشاء العديد من الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم .
· تنظيم المسابقات في تلاوة القرآن الكريم وحفظه وتفسيره .
· طباعته بطريقة " برايل " [3].
· ترجمة معانيه إلى اللغات المختلفة ، فقد أصدر مجمع الملك فهد وحده أكثر من (55) ترجمة لمعاني القرآن بـ (39) لغة [4].
طباعة المصحف
أسهم الخطاطون قبل ظهور الطباعة في تجويد المصاحف وتحسين كتابتها واقتضت مشيئة الله تعالى أن ينتشر كتابه العزيز في الآفاق بفضل الطباعة ، وقد ظهر القرآن الكريم مطبوعا للمرة الأولى في مدينة
(البندقية في حدود سنة 1530هـ ) ، ولكن السلطات الكنسية أصدرت أمر بإعدامه حال ظهوره .
وتوالت الطبعات في مختلف بلدان العالم الإسلامي بكميات كبيرة وبصورة فائقة وبأحجام مختلفة ، حتى يَسر الله في إقامة مجمع خاص لطباعة المصحف بالمملكة العربية السعودية [5]، ويعد هذا المجمع من أضخم وأعظم المشروعات التي عنيت بالقرآن في العالم.
القرآن الكريم على الشبكة (الإنترنت)
ومن صور عناية الأمة بالقرآن الكريم استغلالها لشبكة المعلومات العالمية ( الإنترنت ) ، حيث إن هذه الشبكة يمكن من خلاله بالدعوة الإسلامية إلى أي مكان في العالم بسرعة فائقة وبأقل الإمكانات.
فما أن بدأت ثورة الإنترنت بالاتساع حتى كانت المواقع التي تعنى بالقرآن الكريم من أول المواقع العربية التي حظيت بالرعاية ، وفيما يأتي نظرة على مواقع القرآن الكريم على هذه الشبكة ، وما وصلت إليه في الوقت الحاضر ، وقد قمت بالبحث على الشبكة باستعمال محرك البحث (Google) في (1/2/2005) عن كلمة القرآن باللغة العربية والإنجليزية فكانت النتيجة :
|
الاســــم
|
عدد المرات
|
الاســـم
|
عدد المرات
|
|
Quran
|
2,130,000
|
Kuran
|
517,000
|
|
القــرآن
|
812.000
|
قـــرآن
|
295,000
|
وهذه الأرقام بازدياد ربما يبلغ 3% شهريا ، ويتوفر اليوم على شبكة الإنترنت عشرات المواقع التي تعنى بالقرآن الكريم .
ومن صور العناية بالقرآن اتجه العلماء لعمل إحصاءات غاية في الدقة والعظمة للموضوعات والقضايا والأسماء والأماكن والحرف والصناعات والأيام والأرقام والحشرات والحيوانات والأعمال وغيرها التي وردت في القرآن الكريم ، وهذه الإحصاءات كان لإبرازها عظيم الأثر في بيان عظمة وشمول هذا الكتاب ، وكان للحاسب الآلي دور كبير في تيسيير مثل هذه الإحصاءات ، ومن هذه الإحصائيات الطيبة إحصائية بالأعداد المتساوية في القرآن الكريم :
|
م
|
الحدث
|
عدد المرات
|
الحدث
|
عدد المرات
|
|
1
|
دنيا
|
115
|
آخرة
|
115
|
|
2
|
ملائكة
|
88
|
شياطين
|
88
|
|
3
|
الناس
|
50
|
الأنبياء
|
50
|
|
4
|
صلاح
|
50
|
فساد
|
50
|
|
5
|
إبليس
|
11
|
الاستعاذة من إبليس
|
11
|
|
6
|
المسلمين
|
41
|
جهاد
|
41
|
|
7
|
زكاة
|
88
|
بركة
|
88
|
|
8
|
محمد
|
4
|
شريعة
|
4
|
|
9
|
امرأة
|
24
|
رجل
|
24
|
|
10
|
الحياة
|
145
|
الموت
|
145
|
|
11
|
الصالحات
|
167
|
السيئات
|
167
|
|
12
|
اليسر
|
36
|
العسر
|
12
|
|
13
|
الأبرار
|
6
|
الفجار
|
3
|
|
14
|
الجهر
|
16
|
العلانية
|
16
|
|
15
|
المحبة
|
83
|
الطاعة
|
83
|
|
16
|
الهدى
|
79
|
الرحمة
|
79
|
|
17
|
السلام
|
50
|
الطيبات
|
50
|
|
18
|
الشدة
|
102
|
الصبر
|
102
|
|
19
|
المصيبة
|
75
|
الشكر
|
75
|
|
20
|
الجزاء
|
117
|
المغفرة
|
234
|
والسؤال : هل يمكن أن تكون هذه الأعداد التي وردت في القرآن من قبيل المصادفة !؟ اللهم لا.
وكل هذه الجهود التي تبذل للعناية بالقرآن الكريم تؤكد أن القرآن سيظل محفوظا في قلوب المسلمين قبل حفظه في المصاحف والأجهزة الحديثة والمتطورة ، وصدق الله العظيم :} إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون َ{ (الحجر:9)
محمد السيد عبده عبد الرازق
فهرس الرد على الفرقان الحق
------------------------------------
(1) للمزيد : نظر: الأدلة المادية على وجود الله ، للشيخ محمد متولي الشعراوي ، والإعجاز العلمي في القرآن ، مطابع وزارة التربية والتعليم ، وسامي أحمد الموصلي ، دار النفائس ، والإيجاز في آيات الأعجاز ، محمد عابدين أبو اليسر ، دار البشائر ، 1999م.
(2) انظر ، الشيخ عبد المجيد الزندانى : العلم طريق الإيمان ص 131 ، وانظر المزيد فيمن أسلموا بسبب معرفتهم لصدق النبى محمد ، الموصلى : سامى أحمد ، 2001م الإعجاز العلمي في القرآن ، دار النفائس
(3) تتراوح نسبة عدد المكفوفين في العالم ما بين ( 1 : 3% ) منهم خمسة وعشرون مليونًا تقريبًا من المسلمين ، انظر: http:wwww.ksu.edu.sa:kfs-website:source:57.htm
(4) انظر: السابق .
(5)مجمع الملك فهد: تعدمطبعةالمجمعواحدة من كبريات المطابع في العالم ، وأكثرها
تطوراً ، تقدر مساحة المجمع بمائتين وخمسين ألف متر مربع ، ويُعَدّ المجمع وتضم المطبعة ثلاث آلات للطباعة الشريطية تبلـغ سرعتـها ما بين (20.000) إلى (60.000 ) ملزمة في الساعة الواحدة ، كما تضم اثنتي عشرةآلةمن آلات الطباعة المسطحة ، تطبع عدة ألوان دفعة واحدة ، من بينها آلتان مزودتان بجهاز الأشعة فوق البنفسجية تبلغ سرعتها (300 ) مصحف في الساعة الواحدة. وهي مزودة بعيون إلكترونية سحرية لتفادي أي خلل في أثناء الطباعة ، وزود قسم الصف التصويري بالمجمع بحاسب آلي لصف الحروف العربية ، كما يمكن استخدامه لصف ترجمة معاني القرآنالكريمباللغات المختلفة ، وفي قسم التصوير والتوليف توجد أربع آلات تصوير عالية الكفاءة ذات عدسات بؤرية مختلفة الأبعاد تعمل إليكترونياً. وتخضع الصفحات المصورة لأعمال تصحيح الألوان والحروف والتأكد من سلامة النص من الناحية الفنية وعمل المسودات الأولى في شكل صفحات منفردة يتم عرضها على اللجنة لمراجعتهاوإجازتها.
وقد بلغت الطاقة الإنتاجية مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ما يربو على عشرة ملايين نسخة منمختلفالإصدارات سنوياً للوردية الواحدة ، وبالإمكان تشغيله عند الحاجة ثلاث ورديات لينتج ثلاثين مليون نسخة سنوياً ، انظر السابق.
الدليل والبرهان - دلائل نبوة محمد
