قلت له
دعني أسألك أسئلة قصيرة لا تحتاج إلي التحدث في الرد عليها وتكفيك الكتابة علي الشاشة .. أولا قل من هو والد زيد
فكتب ان اسم والده
محمد
قلت له : هل لديك أبناء
قال : نعم
قلت : ما رأيك إن قررت الحكومة إن تكتب في خانة اسم الوالد علي شهادة ميلاد أبنائك < محمود أباشيخ >
قال : لماذا
قلت : اضطهاد إسلامي
طلب أن يتحدث من خلال اللاقط فناولناه اللاقط وبدا يلهث من جديد وهو يقول
: وأين
سماحة الإسلام الذي تزعمونه ؟؟ هل هذا دين من عند الله المحب ..
قلت له : وأين المحبة والتسامح حين جعلت اسم والد
زيد بن حارثة " محمد بدلا من " حارثة بن شراحيل بن امرئ القيس، ... علي العموم دعنا نؤجل هذه النقطة ليوم آخر لأني أحب إن أتفكر فيما سمعته منك وان غيرت رأيي أعدك اني سوف أخبرك وأتوقع منك أن تفعل نفس الشيء ... والآن دعنا نعود إلي قولك "" لا فرق بين الإبن بالتبني والإبن الحقيقي وهذا ما يقوله الناموس ولقد أدرك
اليهود ذلك وطبقوه ""
الآن .. دعني أسألك.. هل تؤمن بسفر الأخبار الأيام الأول 1/28 الذي يقول " . ابنا ابراهيم اسحق واسماعيل "
احتج صاحبنا وقال : هذا ليس حوارا .. تعال من الآخر
قلت : حاضر .. اشرح لي نص سفر التكوين 16/3 " فاخذت ساراي امرأة ابرام هاجر المصرية جاريتها من بعد عشر سنين لاقامة ابرام في ارض كنعان واعطتها لابرام رجلها زوجة له " تفضل اللاقط ..
قال : النص واضح لا اعرف أين تريد إن تصل بنا .. علي العموم النص يقول ان سارة سمحت لزوجها إن يتزوج بسارة لأنها كانت عاقر
كتبت له علي الشاشة : هل تزوجها
قال : نعم وأنجبت له إسماعيل أبيكم
قلت : ومتي ولد أبيكم إسحاق
قال: بعد أربع عشرة سنة
قلت : أعطني اللاقط الآن فضلا ... شكرا يا ضيفنا العزيز ... لقد تعلمت منك بعض الأمور التي لم أكن أعرفها .. أيها الضيف الكريم.. يبدوا لي انك تعرف الكثير عن قصة إبراهيم عليه
السلام فلا شك انك تعرف ان الله اختبره في ابنه ففي سفر التكوين 22/2 قال الإله آمرا إبراهيم " فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق واذهب الى ارض المريّا واصعده هناك محرقة على احد الجبال الذي اقول لك " ضيفنا الكريم .. لقد قلت لي ان
إسماعيل النبي هو البكر وهذا يعني انه كان الإبن الوحيد لإبراهيم قبل ولادة إسحاق فكيف يقول النص "
ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق " .. تفضل أستاذي اشرح لنا كيف كان إسحاق وحيد إبراهيم ؟؟
قال صاحبنا دون أن يتردد : إسماعيل ابن الجارية وأبن الجارية لا يرث, أنا لا أقصد الإهانة ولكن هذا ما يقوله الكتاب
قلت : شكرا استاذى الفاضل .. الآن أدركت لماذا وصفتنا بأبناء إسماعيل واستثنيت نفسك رغم ان إسماعيل مصري مثلك علي أقل من جهة أمه .. أستاذي .. هذه عنصرية مقدسة, لكن هذا لا يهمني .. لكن من حقنا ان نتساءل, أني لعقلية عنصرية ان تطالب وتدعوا ان يرث زيد ابن حارثة من محمد ابن عبد الله .. أستاذي .. أذكرك بالمجني عليه .. أستاذي.ماعيل ابن إبراهيم بنص كتابك في التكوين 16/15 " ودعا ابرام اسم ابنه الذي ولدته هاجر إسماعيل " وفي التكوين 17/26 ختن " إبراهيم إسماعيل ابنه " واسم أمه هاجر تزوجها إبراهيم عليه السلام بنص الكتاب في التكوين 16/3 ... أستاذي .. أذكرك .. لقد قلت في بداية الحديث " لا فرق بين الإبن بالتبني والإبن الحقيقي وهذا ما يقوله الناموس ولقد أدرك اليهود ذلك وطبقوه " فهلا طبقتموه علي الإبن الشرعي الأول قبل الإبن بالتبني قبل ذرف دموع التماسيح على زيد بن حارثة ... أستاذي ... يسعدني ان اسمع الي تعليقك ان كان لديك تعليق
الرجوع الي الرد علي شبهات النصاري
ردود محمود أباشيخ علي شبهات النصارى
مواضيع مشابهة
حول زواج محمد عليه السلام بزينب بنت جحش
شبهة زواج الرسول بأمنا زينب بنت جحش
يوسف النجار .. هل حقا نكح أخته
"
