تعدد الزوحات لماذا ترعب الكنيسة
البابا غريغوريوس الثاني وتعدد الزوجات
ضيوف الأنبا بيشوي أم أتباع الغزاة
ضمان الخلاص والجنة
العتل الزنيم مرقس عزيز
لا محلل ولا طلاق لأن العصمة في يد الأنبا بولا

بقلم محمود أباشيخ

الحاخام أبراهام ابن عزرا يفضح لصوص الجغرافية والتاريخ

الصورة التي علي هذه الصفحة لموقع يهودي، وعلي الهامش مقولة منقولة من الراباي إبراهيم ابن عزرا، Abraham ibn Ezra وكنت أود أن أنقل المقولة من مصدرها الأصلي في تفسير ابن عزرا، (1089 — 1164) ولكن لم أحصل بعد على التفسير، ورئيت أن لا أأجل مشاركة القراء اعترافا مهما كهذا على لسان أحد أكبر مفسري اليهود، وأبرز علمائهم عامة في القرون الوسطي،  حتى أنه لقب بالحكيم والعظيم
قبل أن نترجم مقولة ابن عزرا، نشير إلى نبوة جاءت في سفر التثنية 33/2 على لسان موسي عليه السلام، حيث قال :.جاء الرب من سيناء وأشرق لهم من سعير وتلألأ من جبال فاران وأتى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم.

من الآيـات الكونيــة في القرآن الكريم

بقلم الدكتور ‏:‏ زغـلول النجـار

في مطلع الحديث عن كتاب الله لابد من تحديد عدد من معالمه الثابتة التي منها أنه كلام الله المعجز‏,‏ الموحي به إلي خاتم الأنبياء والمرسلين بلسان عربي مبين‏,‏ والمنقول عنه‏(‏ صلوات الله وسلامه عليه‏)‏ نقلا متواترا بلا أدني شبهة‏,‏ بنفس النص الذي نجده في المصاحف التي خطت أو طبعت علي مر العصور‏,‏ ومسجلا في صدور الحفاظ جيلا بعد جيل‏,‏ ومن ثم علي مختلف صور الأشرطة والاسطوانات الممغنطة‏,‏ والذي نزلت آياته منجمة علي مدي ثلاث وعشرين سنة‏,‏
وكتبت في حياة رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ عقب الوحي بكل مجموعة منها مباشرة ثم رتبت تلك الآيات في مائة وأربع عشرة‏(114)‏ سورة بتوقيف من الله‏(‏ سبحانه وتعالي‏)‏ الذي تعهد بحفظ آخر كتبه المنزلة فحفظه حفظا كاملا‏,‏ بنفس اللغة التي نزل بها‏,‏ كلمة كلمة‏,‏ وحرفا حرفا‏,‏ بينما تعرضت الكتب السماوية السابقة كلها إما للضياع التام‏,‏ أو للتحريف والتبديل والتغيير‏,‏ ولذلك فالقرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي يتعبد بتلاوته‏,‏ والذي لاتصلح الصلاة الا بقراءة فاتحته وعدد من آياته‏,‏ والذي لايغني عنه من الاحاديث أو الأذكار أو الأدعية شيء‏,‏ لانه الوحي السماوي الوحيد الموجود بين أيدي الناس اليوم محفوظا بحفظ الله كلمة كلمة وحرفا حرفا بنفس اللغة التي أوحي بها وقدتحدي ربنا تبارك وتعالي كلا من الإنس والجن أن يأتوا بمثل هذا القرآن مجتمعين متظاهرين فقال عز من قائل‏:‏
‏(‏قل لئن اجتمعت الإنس والجن علي أن يأتوا بمثل هذا القرآن لايأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا‏)(‏ الإسراء‏:88)‏

بقلم الدكتور‏:‏ زغـلول النجـار

(39)‏ الله الذي جعل لكم الأرض قرارا‏..*‏

أقوال المفسرين
في تفسير قوله‏(‏ تعالي‏):‏ الله الذي جعل لكم الأرض قرارا‏...(‏ غافر‏:64)‏
ذكر أبن كثير‏(‏ يرحمه الله‏)‏ ما نصه‏:....‏ أي جعلها لكم مستقرا‏,‏ تعيشون عليها وتتصرفون فيها‏,‏ وتمشون في مناكبها‏...‏
وذكر صاحبا تفسير الجلالين‏(‏ رحمهما الله رحمة واسعة‏)‏ ما نصه‏:‏ اي مكانا لاستقراركم وحياتكم‏.‏

وجاء في الظلال‏:(‏ رحم الله كاتبها رحمة واسعة‏)‏ ما نصه‏:....‏ والأرض قرار صالح لحياة الإنسان بتلك الموافقات الكثيرة التي أشرنا إلي بعضها إجمالا‏....‏
وجاء في صفوة البيان لمعاني القرآن‏(‏ علي كاتبه من الله الرضوان ما نصه‏:(‏ الأرض قرارا‏)‏ مستقرا تعيشون فيها‏..‏ ( سيد قطب )

وجاء في المنتخب في تفسير القرآن الكريم‏(‏ جزي الله المشاركين في كتابته خير الجزاء‏)‏ ما نصه‏:‏ الله ــ وحده ــ الذي جعل لكم الأرض مستقرة صالحة لحياتكم عليها‏.....‏
وجاء في صفوة التفاسير جزي الله كاتبها خير الجزاء ما نصه‏:‏ أي جعلها مستقرا لكم في حياتكم وبعد مماتكم‏,‏ قال ابن عباس‏:‏ جعلها منزلا لكم في حال الحياة وبعد الموت‏....‏

بقلم‏:‏ د‏.‏ زغـلول النجـار

وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا *‏الفرقان‏:53*‏

وذكر أصحاب المنتخب في تفسير القرآن الكريم‏(‏ جزاهم الله خيرا‏)‏ ما نصه‏:‏ والله هو الذي أجري البحرين‏:‏ البحر العذب والبحر الملح‏,‏ وجعل المجري لكل واحد يجاور المجري الآخر‏,‏ ومع ذلك لا يختلطان‏,‏ نعمة ورحمة بالناس‏..‏

وجاء في تعليق الخبراء العلميين بالهامش ما يلي‏:..‏ قد تشير هذه الآية إلي نعمة الله علي عباده بعدم اختلاط الماء الملح المتسرب من البحار في الصخور القريبة من الشاطئ بالماء العذب المتسرب إليها من البر اختلاطا تاما بل إنهما يلتقيان مجرد تلاق يطفو العذب منها فوق الملح كأن بينهما برزخا يمنع بغي أحدهما علي الآخر‏,‏ وحجرا محجورا‏,‏ أي حاجزا خفيا مستورا لا نراه‏..‏
وليس هذا فقط بل إن هناك قانونا ثابتا يحكم هذه العلاقة ويتحكم فيها لمصلحة البشر ممن يسكنون في تلك المناطق وتتوقف حياتهم علي توافر الماء العذب‏,‏ فقد ثبت أن طبقة الماء العذب العليا يزداد سمكها مع زيادة الارتفاع عن منسوب البحر بعلاقة منتظمة حتي إنه يمكن حساب العمق الأقصي للماء العذب الذي يمكن الوصول إليه‏.‏ فهو يساوي قدر الفرق بين منسوب الأرض ومنسوب البحر أربعين مرة‏..‏

بقلم الدكتور ‏: ‏زغـلول النجـار

‏....‏ كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفيـن فإن لم يصبها وابل فطل‏....‏
‏*‏ البقرة‏:265*‏

من الدلالات العلمية للآية الكريمة

من الأمور المشاهدة أن سطح الأرض ليس تام الاستواء‏,‏ فهناك القمم السامقة للسلاسل الجبلية‏,‏ وهناك السفوح الهابطة‏,‏ لتلك السلاسل حتي تصل إلي السهول المنبسطة والممتدة إلي ما فوق مستوي سطح البحر بقليل‏.‏
وبين القمم السامقة والسهول المنبسطة نجد الروابي أو الربي‏(‏ جمع ربوة أو رابية‏),‏ والتلال جمع تل‏,‏ والأكام‏(‏ جمع أكمة‏)‏ وهي النتوءات الأرضية المختلفة دون الربوة‏,‏ ثم الهضاب‏(‏ جمع هضبة‏)‏ أو النجود‏(‏ جمع نجد‏),‏ ثم السهول ومن بعد السهول يأتي كل من المنخفضات الأرضية علي اليابسة‏,‏ والمنخفضات البحرية‏(‏ المغمورة بماء البحار والمحيطات‏),‏