أيها البابا .. ولا تقف ما ليس لك به علم -- محمود أباشيخ
التاريخ: السبت 02 سبتمبر 2006
الموضوع: - شبهات و ردود أباشيخ



إلي البابا بنديكت السادس عشر
Pope BenedictXVI البابا بنديكتالسلام علي من اتبع الهدي
أما بعد
لقد بلغنا انك في حديثك عن الحروب الدينية أيدت مفهومك الضيق عن الإسلام بتكرار نباح الإمبراطور مانوال الثاني في ان محمد صلي الله عليه وسلم لم يأتي إلا بما هو سيء شيطاني وذكرت ان النصرانية عكس الإسلام  قائمة علي العقل والمنطق وكأنك لم تقرأ قول العلامة أوريجانوس  (أريجينوس ORIGEN  ) حين كتب يرد علي كلسوس القائل 
  " نعم نعترف اننا نعلم رعايانا أن يؤمنوا بدون تفكر " [1] 


 

أيها البابا
لقد تفوهت بشطحات ما كانت ان تصدر من شخص يتربع علي كرسي البابوية, ذلك الكرسي الذي كنتم بعقلكم ومنطقكم جعلتم الجالس عليه معصوما وبعقلكم ومنطقكم توهمتم ان في يده مفاتيح الملكوت
أيها البابا
لعل تحول عاصمة الإمبراطور النصراني قسطنطين إلي دار إسلام أثارت شجونا ولعلك علمت ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال قسطنطينية تفتح أولا فلنعم الأمير أميرها, فأحببت ان تحذر خرافك ان نبوة محمد صلي الله عليه وسلم تفيد بان روما تلي قسطنطينية ولعلك تفوهت بما تفوهت من أحقاد عن عدم إدراك بالحقائق التاريخية فلزم علينا ان نضع هذه الحقائق أمام أعينكم خاصة بما يتعلق بالعقل والمنطق
أيها البابا
أؤكد لك ان القرآن لم يقل ان للأرض أربعة زوايا, كما أنك لن تجد في القرآن ان الجدران تصاب بالبرص و الأرانب  تجتر و الخرفان تتوحم,  ولا الشمس تغرب في خيمة في السماء، ولعلك تسأل عن من قال بأركان الأرض الأربع فأذكرك بان العبارة وردت في سفر الرؤية، أما عن الذي قال ان الأناجيل يجب ان لا تكون أقل من أربعة ولا أكثر لم يكن شيخا مسلما بل قديسا يدعى إريناؤس [2 ]  

أيها البابا
أعذرنا في ذكر الشمس التي تعرب في خيمة فالحديث عن الشمس مؤلم لمشاعركم إذ انكم من أجل الشمس سفكتم دماء العلماء الذين ثاروا علي عقلانية الفاتيكان -  وهل عاني غاليليو ( جاليلو ) إلا بسبب الشمس حين رفض دعاء يشوع بتوقف الشمس، ولا ندر هل يشفع لكم إقراركم حين قلتم بكل عقلانية ان غاليليو كان صائبا في نظريته التي تتعارض مع نص الكتاب المقدس
الموسوعة الكاثوليكية تحت حرف G وكلمة Gallileo  )


وليتكم استمعتم إلي البابا أوربان حين قال"  دعونا ننظر في الأمر بعناية ولنبدأ في طريقة لتأويل النص ثم نعلن اننا أسأنا فهم النص" لو فعلتم ذلك لما اضطر سلفك البابا يوحنا بولس الثاني إلي الاعتذار لغليليو بعد موته

أيها البابا
ألا تري أنه أمر مثير للدهشة ان تضطر أعلي سلطة في كنيسة تتميز بالعقلانية والمنطق الي الاعتذار لأحد العلماء ولا تضطر أي هيئة إسلامية للاعتذار للعلماء رغم عدم منطقية الإسلام كما ترون .. أليس غريبا أن يموت جاليليو وعليه لعنات الكنيسة بينما قبله بمئات السنين يقول ابن حزم الأندلسي المسلم  في كتابه الفصل في الملل

"" أن أحد من أئمة المسلمين المستحقين لإسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض ولا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها قال الله عز وجل يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وهذا أوضح بيان في تكوير بعضها على بعض مأخوذ من كور العمامة وهو ادارتها " [3] 


 ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية وهو أيضا ممن عاش قبل المقهور غليلو ، يقول´هذا وقد ثبت بالكتاب والسنة وإجماع علماء الامة ان الافلاك مستديرة قال الله تعالى ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر وقال وهو الذى خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل فى فلك يسبحون وقال تعالى لا الشمس ينبغى لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل فى فلك يسبحون قال إبن عباس فى فلكة مثل فلكة المغزل وهكذا هو فى لسان العرب الفلك الشىء المستدير ومنه يقال تفلك ثدى الجارية اذا استدار قال تعالى يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل والتكوير هو التدوير ومنه قيل كار العمامة وكورها اذا ادارها ومنه قيل للكرة كرة وهى الجسم المستدير ولهذا يقال للأفلاك كروية الشكل لأن أصل الكرة كورة تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا " 
"  ثم يضيف الشيخ قولا صاعقا علي القلوب الحاقدة فيقول  " قال وكذلك أجمعوا على ان الارض بجميع حركاتها من البر والبحر مثل الكرة " [4]

 
أيها البابا

لا ندر إن كنت تطالع الموسوعة التي أصدرتموها باسم الموسوعة الكاثوليكية فقد لفت انتباهي ذكر كثير من علماء المسلمين تحت عنوان تاريخ علوم الطبيعة مع إقرار صريح يقول " لقد تلقت المسيحية في الغرب كل علومها من المحمديين " بالطبع لم يفتهم أن يقللوا من أهمية ذلك بقولهم ان ما نقله المحمديين الي نصاري الغرب لم يكن سوي ما تلقوه من اليونانيين دون إضافة -  ولهم عذرهم في ذلك فقد قادتهم العقلانية الي الإدراك بعدم منطقية المسلمين الا ان هناك من هرطق من رهبان الكاثوليك وقال ما لا يقال ... لعلكم سمعتم عنه .. أنه الراهب الكاثوليكي يوسف مكابي المولود سنة 1867 ومؤسس الرابطة البريطانية للصحافة المنطقية بعد أن ترك الرهبنة لأسباب منطقية وعقلانية

يقول يوسف مكابي في كتابه قصة الجدال الديني الفصل 30

النصاري السذج يرددون, أنظروا الي عالمنا باكون وعالمنا آلبيرت وجيربيرت, وعندما نظرنا لم نجد سوي ما نقلوه من اليونانيين والمسلمين
ويقول
في اللحظة التي فتح علمائنا افواههم بدأ صراع العلم والدين, باكون قضي نصف عمره مسجونا في صومعة, ألبيرت أخمد بالبزة وجيلبيرت بتاج البابا -  فيلانيفي طاردته الكنيسة من أرض الي أرض، كوبرنكوس لم ينشر نظريته الي بعد ان تأكد ان محاكم التفتيش لن تطله, راكواتليد مات في سجنه, داسكالي وجيوردانوا ماتا حرقا وغليليو تلقي ضربات محاكم التفتيش الخ الخ

ويقول في فصل 25

لقد انتصرت المسيحية في كل أوربا عدا اسبانية والبرتقال حيث قلع المحمديون صليب يسوع من تلك الأرض لترفرف عليها أعلام عليها آيات قرآنية بل وصل المسلمون الي ليون وأصبحت المسيحية في حظر, وحاليا اساتذتنا البراءة في المدارس الثانوية يقرؤون علي أبنائنا من كتب التاريخ غير البريئة التي تذكر كيف ان تشارلس مارتيل أنقذ العالم, أنقذها من الحضارة

أي خسر العالم يا أيها البابا وها هو جوسوف مكابي يوضح ما يقصد ويقول

لا يوجد أستاذ في جامعة أو مدرسة لديه الشجاعة ان يذكر لتلاميذه ما يعرفه كل المؤرخين وهي ان الحضارة الإسلامية من أكثر الحضارات تقدما وأن تشارلي مارتل وجيشه مخربون افاقون, إنصاف متحضرين, بربريين ولو كان المسلمون نجحوا في السيطرة علي كل أوربا لكان العالم اليوم متقدما خمسة قرون مما وصلنا اليه , لا أحد يستطع ان يحسب مدي ما خسرته البشرية لهزيمة المسلمين


أيها البابا
 ان يوسف مكابي لم يكن مسلما لقد كان راهبا كاثوليكيا تمعن في التاريخ الإسلامي وقال كلمة حق [6 ]

أيها البابا
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)

أيها البابا .. ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا

أي لا تصدق الأوهام، وتجري وراء الأباطيل، وتسمع كل ما يقال  وتتبع كل ناعق [7 ]
.
أيها البابا
لا تعتذر فالفتح قادم بعز عزيز أو بذل ذليل ... ولنعم الجيش ذلك الجيش

محمود أباشيخ - صوماليانو

الهوامش

[1] Origen.Against Celsus 1:10 In 'The Ante-Nicene Fathers Vol.4 P 400
[2] Irenaeus. Against Heresies 1:11 In 'The Ante-Nicene Fathers Vol 1 P 400
[3] ابن حزم الأندلسي. الفصل في الملل والأهواء والنحل مكتبة الخانجي - القاهرة. ج 2 ص 78
[4] ابن تيمية. مجموع الفتاوى  25/ 193
[5] 25/ 194
[6] ألحد فيما بعد
[7] فتاوي معاصرة للشيخ الدكتور يوسف القرضاوي

 

ردود محمود أباشيخ علي شبهات النصارى







أتى هذا المقال من برهانكم للرد على شبهات النصارى
http://www.burhanukum.com

عنوان الرابط لهذا المقال هو:
http://www.burhanukum.com/article139.html