الكنيسة القبطية تواجه أزمة كبرى .. بل كارثة كبرى كما وصفها نيافة الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس ومطران دمياط والبراريففي اجتماع للكهنة والرهبان تكلم الأنبا بيشوي عن أزمة خانقة وصفها بالكارثة تواجه الكنيسة ألا وهي مشكلة ارتفاع نسبة الإناث عن الذكور ارتفاعا كبيرا والاقتراح الذي يطرحه الأنبا بيشوي لحل هذه المشكلة يمثل فضيحة أخلاقية بكل المعايير ، فالأنبا بيشوي يقترح علي الكهنة القيام بالضغط علي الرعية بالالتحاق إلي أديرة الكنيسة للترهب ويحث الكهنة علي توسيع الأديرة والحث علي البطولية ( العذرية ) ويعلن انه شخصيا يقوم بذلك من خلال ذكر فضائل البطولية علي المعترفات، كما اعترف الأنبا بيشوي أنه يعمل علي تنفير النساء من الزواج من خلال تخويفهن من آلام الولادة وتسلط الأزواج وما اعترف به الأنبا بيشوي خيانة بكل المقاييس، والخيانة جرم وتكون أشد جرما إذا صدرت ممن أؤتمن، وأنها لمن علامات المنافيين لا شك  وأما الحل فما أسهله لولا ان الرهبان يحرمون ما أحله الله ولقد أحل الله تعدد الزوجات في التوراة والإنجيل والقرآن

وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ( النساء :3 )

وفي النصوص التوراتية الحالية ، أي  قبل التحريف - جاء في سفر التثنية - الإشتراع - إذا كانت للرجل زوجتان، إحداهما محبوبة والأخرى مكروهة، فولدتا له كلتاهما بنين وكان الإبن البكر للمرأة المرأة المكروهة فيوم يورث بنيه ما يملكه لا بحل له ان يعطي حق البكورية لإبن المحبوبة دون ابن المكروهة البكرسفر التثنية 20/15 - النسخة العربية المشتركة - دار الكتاب المقدس

أما في الإنجيل الحالي فقد ورد نصا يحدد الزوجة الواحدة علي القساوسة في رسالة تيطس 1/6حيث اشترط علي الكاهن ان يكون له زوجة واحدة وتخصيص القسوس يخرج غيرهم من دائرة الحذرلكن الكنيسة حرمت التعدد علي الرعية وحرمت الزواج علي رجال الدين بعد الرسم، في الكنيسة القبطية وتحريم نهائي عند الكاثوليك -- 
-----
 صوماليانو

---
 
مع الشكر للأخ فارس أبو نسيبة الذي أمدنا بالتسجيل ( abunosayba )